देहरादून – चित्रकार मो. अब्दुल रहमान चुगताई (1897-1975)और उपयुक्त रूप से प्रदर्शन कर रहे हैं।
मोहम्मद अब्दुल रहमान चुगताई का जन्म 1897 में लाहौर के चुगताई परिवार में हुआ था, जिनके पूर्वज शाहज़हां के मुख्य वास्तुकार थे, जिन्होंने ताज महल, लाल किला और जामा मस्जिद को डिजाइन किया था।
अपनी अदम्य इच्छाशक्ति और प्रयासों से वे दुनिया भर में ख्याति प्राप्त कलाकार बन गये। वह चित्रकला सीखने के लिए यूरोप गए थे, लेकिन यूरोपीय कला के पीछे का दर्शन प्रभावशाली नहीं लगा।
वह भारत वापस आ गए और अवनींद्रनाथ टैगोर के अधीन बंगाल स्कूल ऑफ पेंटिंग में शामिल हो गए। दिल्ली के उकील ब्रदर्स से ‘वॉश’ विधि सीखी। बाद में उन्होंने मुगल पांडुलिपि और पुरानी पेरिसिन पेंटिंग की सुलेख रेखा के आधार पर अपनी पद्धति विकसित करने के लिए बंगाल स्कॉलरशिप छोड़ दी।
उन्होंने इसे और अधिक कामुक गुणवत्ता देने के लिए वॉश तकनीक विकसित की। उनकी शैली को सजावटी कहा जा सकता है। उनके कुछ कार्यों की विषय-वस्तु हिंदू पौराणिक कथाओं पर आधारित है और अन्य मिर्जा गालिब, इकबाल और उमर खय्याम के काव्य कार्यों तक ही सीमित हैं।
उन्होंने लंदन, बर्लिन, पेरिस और फिलाडेल्फिया में अपने कार्यों की प्रदर्शनी का आयोजन किया। वह विभाजन के बाद भारत और लाहौर में स्थायी रूप से रहने लगे जहां 1975 में उनकी मृत्यु हो गई।
उनकी कुछ पेंटिंग हैं ‘द लैंप एंड द मून’, ‘प्रिंसेस ऑफ सहारा’, ‘प्रिंट सलीम’, ‘हर्मिट’, ‘रोज एंड वाइन’, ‘पोएट’ तुलसीदास आदि.
उनकी पेंटिंग्स आनंद की भावना पैदा करने वाली सुंदरता और कल्पना से भरपूर काव्य रचनाएं हैं। उनकी प्रोफाइल में ‘राधिका’ पेंटिंग बनाई है। अपने सभी कार्यों में उन्होंने राधिका को नाजुक और प्यारी के रूप में चित्रित किया है। मुद्राओं को भी रोमांटिक बनाया गया है. उन्होंने अपने दोनों हाथों में दो कमल सुशोभित रूप से पकड़ रखे हैं।
उन्होंने ठेठ भारतीय अंदाज में हल्का बैंगनी रंग का घाघरा, लाल रंग की चोली और पीले रंग का दुपट्टा पहना हुआ है। उसकी काली लटों की चोटी उसकी पीठ पर लहरा रही है, उसकी झुकी हुई आंख भौंहों के अतिरंजित आर्क में अद्वितीय है।
राधिका ने जो आभूषण पहने हैं उनमें मोती का हार, पेंडेंट, सोने और कांच की चूड़ियाँ और अंगूठियाँ हैं। कलाकार यह धारणा बनाने में सफल रहा है कि राधिका नाजुक, लचीली और सुंदर है। पेंटिंग के बाईं ओर मुगल शैली में स्टैंड के साथ एक लैंप है। दीपक को पीले और लाल रंग की बाती से सजाया गया है, यह दीपक की यथार्थवादी छवि प्रस्तुत करता है। दीपक की रोशनी ने राधिका को रोशन कर दिया है और दिव्यता का स्पर्श दे दिया है।
पृष्ठभूमि को काले, लाल और पीले रंगों के एकदम सही सम्मिश्रण से चित्रित किया गया है, जो समान रूप से चमकीले रंगों और तानवाला उन्नयन का एक ज्वलंत विस्तार बनाता है।जलते दीपक से प्रकाशित चमक कलाकार की एक और उल्लेखनीय उपलब्धि है।
उन्होंने राधिका द्वारा पहने गए परिधानों की सूक्ष्म बारीकियों पर भी प्रकाश डाला है। पर्दे की प्रत्येक तह उत्कृष्ट सफलता के साथ बनाई गई है। उसके प्रत्येक हाथ में जो कमल है वह उसकी विनम्रता का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व करता है।
पेंटिंग की समग्रता के संबंध में राधिका के बाएं हाथ के कमल पर बैठी मधुमक्खी को केंद्रीय रूप से बनाया गया है, जो कृष्ण की उपस्थिति का प्रतीक है।
