देहरादून – जयपुर चित्रकला की विशेषताएं, जयपुर की चित्रकलाओं में रंगों और रेखाओं के प्रयोग में सुन्दरता है। इसमें विभिन्न मुद्राओं के भावों की अभिव्यक्ति होती है।
महिलाओं के चेहरे गोल, आकृतियाँ मध्यम आकार की, आँखें बड़ी और ऊपर की ओर झुकी हुई लम्बी होती हैं। पुरुष आकृतियों में एक मजबूत शरीर, गोल नाक और कान तक पहुंचने वाले बाल होते हैं। पुरुष ढीले पायजामा और हीरों से जड़ी पगड़ी पहनते हैं। महिलाओं के घाघरे को गहरे रंगों से रंगा जाता है।
जयपुर चित्रकला की सीमा अलंकृत होती है। प्रकाश एवं छाया का उचित प्रयोग किया गया है।18वीं शताब्दी के मध्य में सवाई प्रताप सिंह के संरक्षण में बनाई गई रामायण थीम पर आधारित पेंटिंग ‘भारत मीट्स राम एट चित्रकुटा’ उनके समय की एक अनूठी पेंटिंग है।
कुल मिलाकर उनतालीस आंकड़े अलग-अलग समूहों में रखे गए हैं, जो राम को अयोध्या वापस ले जाने की कोशिश के नाटक में अलग-अलग एपिसोड को प्रकाश में लाते हैं। दाहिने निचले कोने में, राम अपने पिता की मृत्यु के बारे में विश्वामित्र को सुनते हैं और होश खो बैठते हैं,
निचले बाएँ कोने में अगले चित्र में राम तपस्वियों की बातें सुनते हैं और उनके चरणों में गिर पड़ते हैं और संभवतः कमजोरी दिखाने के लिए क्षमा मांगते हैं।अगली तस्वीर ऊपरी सेट में है. बीच में, राम लक्ष्मण और सीता के साथ अपनी माताओं से मिलते हैं, अपने शब्दों को तोड़ने और उनके साथ वापस जाने से इनकार करने के लिए उनसे क्षमा मांगते हैं।
राम कौशल्या को उन्हें गले लगाने की अनुमति देते हैं लेकिन अपने पिता के वचन को निभाने के लिए 14 साल के वनवास के आदेश को पूरा करने की अपनी बात पर अड़े रहते हैं। राम ने माता कैकेयी के पैर छूकर उनसे क्षमा मांगी। दाहिने हाथ के कोने पर सीता अपनी सास के सामने हैं और अपने पति के साथ वनवास तक जाने के अपने इरादे की घोषणा करती हैं।
अंत में, सेटिंग के दाहिने कोने में राम, लक्ष्मण, सीता भरत, शत्रुघ्न, विश्वामित्र और उनकी माताओं को यह वादा करते हुए अलविदा कह रहे हैं कि वे 14 साल के वनवास के बाद वापस आएंगे।
चित्रकार गुमान ने एक छोटे से कैनवास पर उनतालीस आकृतियों की अद्भुत प्रस्तुति की है, जो एक संपूर्ण कहानी को एपिसोडिक रूप में प्रस्तुत करती है और राम को व्यक्त करने के लिए समूहों में समान आकृतियाँ लाती है।
